不断完善自我,给心灵更多的滋养

2019-10-9 随讯 · 愿您万事顺心,变得更好!

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1956年2月,《纽约时报》曾刊登过一篇关于艾萨克·普雷斯兰的专访。普雷斯兰是名售货员,他刚念完四年的夜校,拿到了高中毕业证书,立马又报名参加了布鲁克林学院夜大部的学习,他想学习法律。他在新生英语课的一篇题为“什么是幸福的作文中写道:

“对我来讲,拿到了高中文凭就可以继续上大学了,将来,我就有希望成为一名律师了,这就是我最大的幸福。”

普雷斯兰先生说:“向前看,我很开心,我得看看我能学到什么程度,我想在夜大学习五年或更长的时间,然后,我计划到法学院再读五年。”

你一定认为这是一个年轻人的计划,对不对?可你知道吗?在去夜大注册前,普雷斯兰先生刚刚过完他60岁的生日。只有拥有成熟人格的人才会明白,学习是一种快乐的历险过程,年龄不是问题。

人们不仅仅可以在高中、大学,或者按照某种正规的安排去接受教育。

A.洛厄尔博士是哈佛大学的前任校长,他曾经写道:大多数学院或培训机构只能帮助我们学会自助。他说,说到底,我们还要靠自我教育。教育是一个成长的过程,是一个丰富和发展自己的内心世界的过程,我们要通过自我教育来实现这一过程。

如果我们明白了这一道理,自我教育就会成为一种令人兴奋的体验,也能增加内心的正能量,人们可以在任何时候开始进行自我教育。培养自己强烈的求知欲是人生最好的投资,在未来的某一天,我们一定会有所回报。

心灵是组成我们身休的最重要的、最基本的部分。要想使它成长,我们就要给它养料,锻炼它;如果我们不管它,不滋养他,它就不再成长,甚至退化。

我们要让自己的心灵主动而用心地接受教育给我们的影响。如果一个人不用心,无论他是去参加读书俱乐部,还是参加培训班,买票听歌剧,听讲座,他都不能从这些活动中得到多少有益的影响。一个人说自己有文化修养,或是隐藏自己不想让人看见的那一面,就像穿、脱他的衣服一样,但衣服里面的心灵仍然是未开发过的,和从前没什么区别。

参加有益心灵的活动的理由就是:使自己的心灵变得成熟起来。和身体一样,心灵要经过锻炼才能成长,这样正能量也会越来越多。

刘易斯·芒福德曾说过:“修养是所有实践活动的最终目标。成熟的人格,丰富的个性,一种掌控的感觉,一个更大的能力综合,为了加强修养的兴趣和情感上的享受。”

这才应该是自我完善的最终目标。

我还记得一天下午,一位女士来找我,想听听我的意见是什么样的。看上去。她好像一只被打过的牧羊犬似的。她说她丈夫不喜欢她了。她丈夫在事业上十分成功,是一名经理,有很广泛的兴趣,而且品位很高。她承认自己已经跟不上他的脚步了。

她哭着埋怨说这都是因为没机会上大学的缘故。生了孩子以后,她更是没时间提高自己的修养了。而她丈夫最渴求的就是听音乐、看画展或者读书之类的活动。

她说:“现在,他嫌弃我,因为我和他那些有文化的朋友谈不到一块儿去。这对我不公平!”

我问她,现在,孩子们都长大成家了,她是如何打发她的时间的。她说她通常都是打桥牌的。每周看两场电影。也读点言情小说什么的。

看得出,这位女士很少会对什么东西感兴趣,她丝毫没有培养自己的兴趣。她有提高自己修养的机会,她所缺乏的只是这种精神和愿望。她完全可以把打桥牌和看电影的时间用来广泛培养她的兴趣,让自己跟得上丈夫的脚步。

有些人就像这位不思进取的女士一样,他们被遗忘在狭小的世界里,他们画地为牢,与世隔绝。他们说这一切已经太迟了。他们又太老。他们总以为是因为自己太老才赶不上人生站台上的末班车。事实上,对那些想发展自己的人来说,人生是一个永无终点的精神之旅。

多年以前,大学很少、费用又很高、上学又不方便,所以,能上大学的只是一小部分人。连书也很不好买,更没有什么夜校。理在的情况比以前好多了。无论你是谁,只要你想学习,你就有受教育的机会。老太太上大学、拿文凭也是稀松平常的事。

我就认识一位这样的妇女,她住在得克萨斯城,她的丈夫是一名律师,她的五个儿子身强体健,她送他们上大学、接受技术培训,看着他们成长为专业人士、企业经理。当她最小的儿子大学毕业参加工作时,她已经是个五十多岁的做了奶奶的人了。她去得克萨斯大学做了四年的旁听生,最后,以优异成绩毕业了。现在,她已经七十多岁了,丈夫已经去世了,她独自一人住着。你可下万别替她难过!她是那么的活跃、迷人,她做社工,有许多朋友和仰慕者,多得她都觉得有点手足无措了。每个走进她的生活的人,对她都是一种鼓舞。她很受她的儿子、儿媳们的欢迎,他们喜欢她去他们家居住。她在自己的心田里播下了善果,现在,她享受着同样的收成。

乔治·加裕普是美国公众意见研究所的创办人,兼任罗兹奖学金新泽西州委员会主席,他曾经说过:“很多人拿到了文凭就不再学习了。但我却认为,学习是一个从生到死的不间断的过程。”

大学只能提供给我们一段时间,让我们有一个地方能够学习;以后,我们就要靠自己了。所以,无论我们是什么学历,首先,我们都应该明白,我们必须缝续学习,要活到老,学到老。我们要时刻滋养我们的心灵,以免在将来的日子里,我们饱受寂寞的折磨。

然而,作为一个没有机会去上大学或者夜校的酷爱自学的人,他应该做些什么呢?

答案很简单:读书。赫伯特·莫里森是英国工党著名的领导人,他15岁时曾在伦教的一间杂货店干零活,那时,他听到了他一生中听到过的最好的忠告。一天、街头的那位算命的让他花6美分算命。然后,算命的问他都读什么书。年轻的莫里森说:“基本上是凶杀小说吧,还有言情小说。”他指的是街边书摊上卖的那些廉价书。

算命的说:“读书总比不读书强,可你真的是天才啊,你不应该把时间浪费在这种书上。你怎么不读点儿历史、人物传记什么的呢?你应该读你喜欢读的书,你应该培养读严肃书籍的习惯。”

这条忠告成了莫里森人生的转折点。他说,忽然之问,他明白了一个道理:尽管他小学毕业后就没上过学,但是他可以继续读书,进行自我教育。15岁的赫伯特·莫里森从此开始了他的读书生涯。他读了许多有意义的书,那些好书塑造了他,让他长大后有机会进人众议院。莫里森先生说:“有时,我也会听广播还会看看电视……但没有一个节目能和一本权威性的著作相比。”

你能想象吗?尽管知识离我们如此地近,我们竟然能这样忽视自己的心灵!而且现在,好书也很便宜,公共图书馆面向所有的人,但是我们还是让自己的精神饥渴着,随便拿些流行小说对付自己,要么就读一些一点儿营养都没有的漫画。从知识的层面上来讲,我们真是穷困得很。

从书中能找到人类的大部分成就、知识和智慧。书中的知识正静静地待在图书馆、书店或是朋友的书架上,等着我们去学。通过书,我们能够同那些伟大的心灵做心与心的交流;通过书,我们能回顾历史、展望未来;我们还可以穿越时间与空间的限制,活在真实的世界里。

弗兰克·杰宁是一个阅读专家,他在新泽西州布鲁弗尔德市的一家初中任教。他说:“文字是在人类的历史中深刻影响了人类心灵的事件之一。通过篝火旁的说书人,它使文化得以传承。文字使柏拉图和耶稣穿过时间的界限来指导我们。它把我们的心灵和时代连在一起,让我们更好地掌控我们的世界。有时,它很抽象,像一个好主意一样;有时又很具体,就像门上的插销。它是一条让人走向高尚的星光大道,能让人成为真正的人。”

是的,人类精神之花、智慧、希望和灵感之本都明明白白地写在那些伟大的著作里。如果我们认识我们同时代的某个伟大的男人或女人,我们远不及那些读他们写的书的人了解他们。和历史上的伟人做精神上的交流,是许多人的梦想,但现在,就在这个个世界上,只要我们肯努力,我们也可以做到。你要记住,不是走,是跑,跑到最近的图书馆就行了。

我们被人类生存的自然规则限制在宇宙空间狭小的一个地方。我们生存的几十年怎么能和时间与永恒相比呢?如果我们光靠自己,或者光靠我们这个世纪,我们怎么能了解人类和人类在这个星球上的经历呢?没有书,我们将生活在狭小的时空里;没有书,我们只能生活在当前,无法挣脱狭隘的绳索。

生活在“十二个恺撤的罗马”时代的人是怎么想的?伦敦大瘟疫时,到处都同荡着这样的叫喊:“你家的死人呢?抬出来!”那时,伦敦是什么样的?我们从书上了解的,不是冰冷的事实,我们了解的是彼时的情景,是鲜活的人生片断。

如果你踏上了这种探索的旅程,你就会明白正能量究竞是怎么回事。你不必担心如何去探索道路。我自己的探索之旅就很随意,没什么计划,我也很有收获,而且,旅程途中满是惊喜。我觉得,自己像一个真正的旅行者那样。首次踏上异国的土地,欣喜地看着欧洲大陆的神奇,仰望希腊帕特农神庙和埃及金字塔,心中充满着只有探索者才有的壮志豪情。因为没什么计划,反而增加了我的乐趣。

读好书是找回正能量的最好方法之一,当然,开拓视野也很重要,人们可以培养自己对古典音乐或对艺术的兴趣,做社工、参与政治活动等。

很多年前,我就开始研究亚伯拉罕·林肯的生平,林肯总统的事迹深深地吸引了我,后来,我写了一本林肯传记。虽然那本书没赚什么钱,可写作对我的影响很深,我变成了一个更乐观的人。

人们有时抱怨自己没有机会接受好的教育,这种想法早该抛弃掉了,如果我们想让自己的精神更有力量。就应该马上着手增强自己的知识涵养。年复一年,当我们日渐衰老,朋友逐渐地离开,自己的体力也大不如前,但我们所拥有的知识会填补我们心灵的空虚,使我们更喜欢自己。

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